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泰国泼水节各种不同的活动和习俗

2015-03-30 分享到QQ空间 来源:泰国旅游

  宋干节除夕日

  宋干节除夕日,不仅要准备新服装,还得做糯米褐糖糕,以用于布施僧侣或分发给左邻右舍;糯米褐糖糕用褐色糯米做成菱形甜糕,糕点下以褐糖糕衬底;民众分发糕点不仅表示相互之间的情谊,同时还藉此比赛制作糕点的技巧。

  在除夕日制作的糯米褐糖糕,富有人家将制作大量的糖糕以分发给亲朋好友及左邻右舍,不仅藉此显示其经济地位,还藉此机会行善积德。因古时此种甜品不像现在随地可买到,若想吃到甜品必须自己动手做,使致无论是宋干节还是其他任何典礼,必须动用大量人工齐心合力制作以贡献给僧侣、长辈、左邻右舍。鉴此在各个节日期间,都喜好赠送甜品、甜糕,好似西方人士以蛋糕代表情谊一样。

  施僧仪式

  在宋干节除夕日或玛哈宋干节期间,民众们清晨就起床准备好各种供奉物品、米饭后,将其放置在圆盆内,男女老少们身着早已准备好的色彩鲜艳的新衣服,携手前往佛寺内共同斋僧行善积德,少女们更是藉此节日精心打扮,祈求吉祥。斋僧行善后,民众聚集在佛殿内将各自准备的食物供给僧侣用膳,由佛教信徒代表负责供奉食物,僧侣用膳完毕后,众僧侣藉此机会说经布道,然后信徒们离开佛寺共同庆祝佳节。

  堆沙佛塔

  并无明文规定一定要在宋干节堆沙佛塔,也可在宋干节前后堆沙佛塔,而且不必只在河边附近的佛寺内进行,在泰国北部,也有部分地区在河边附近佛寺堆沙佛塔,如:甘烹碧府在举行堆沙典礼时,前往河边举办佛教斋僧行善仪式,称此仪式为:“流水河边堆沙佛塔”。至于东北部地区分为两段时间举办斋僧行善活动,首期是除夕之日在广场内共同斋僧行善,后期是在宋干节在家门前举行。

  春武里府是拉差县内人们和其他省府一样也举办斋僧行善活动,不过举办活动地点在马路两边,大家认为只要怀有诚心,无论在何地举办都可。泰国南部洛坤府堆沙佛塔活动分为两次,一次是除夕期间在佛寺内举行,还有一次是在玛哈宋干节时由全家合力在院中堆佛塔,所堆的大小随意,主要得看搬运沙子的数量来决定。堆沙佛塔的沙子来自河边或海边,搬运沙子工作不用雇佣他人代劳,主要由年轻力壮的男女青年合心协力以竹箩挑回。

  放生(鸟、鱼)

  放生仪式主要着重把鱼儿放入河内,因为此举对曼谷市民来说比较方便,放生的鱼儿基本上是人们不太喜好烹调的活小鱼,放生到小鱼大多为鲫鱼或鳞鱼,因为死亡率少。

  抬鱼游行活动,男青年将不在当地县府内参加游行队伍,但是按照风俗习惯,当地男士将前往其他县府参加以促进各个社区的团结。

  放生(放鱼、放鸟),一般是在宋干节举行放生活动,因在宋干节前是气候干旱,土地干沽,河沟内的鱼儿也因缺水聚集在一起,没多久河沟里的水因气候炎热而干旱导致死亡,这时候村民结群前往河沟抓鱼,要是小鱼的话,大都饲养在家内鱼池里,藉此行善积德,饲养至宋干节时将饲养的河鱼放生,逐渐成为泰国人民宋干节的习俗,不仅可以放生鱼儿,也可放生飞鸟。

  诵经已去世亲属百衲衣

  除了在宋干节放鸟、放鱼活动以外,还有一种习俗就是将去世长辈的遗骨取下后诵经积德,此风俗只做一次但无规定固定日期,由亲属约定举行日期,一般是在浴佛日或者在宋干节的最后一天举行诵经仪式。若在宋干节首日举行,待僧侣早斋食后,即可举行。照古时习俗是不将骨灰放在家内的,村民们将亲属遗骨火化后,骨灰放在圆尖五彩瓶内埋在佛寺的菩提树下,每年都会恭迎僧侣前往诵经。

泰国泼水节各种不同的活动和习俗

  宋干节为前辈诵经仪式,印度教是无此项习俗的,因为火化尸骨后,将骨灰放入河水内,一般是将骨灰放入孔卡河内;所以可以说宋干节为骨灰诵经仪式是泰国自古以来的传统习俗,即宋干节日,各个村庄的村民们举行祭祀先人的骨灰,泰国东北部称此仪式为:辟补达;泰国西北部称此仪式为:辟补雅;泰国南部称为:辟达雅,且护城魔为:辟乐及辟社盟。

  泰国中部宋干节还有一个习俗就是:禁止舀捣米水、捡菜砍柴,因这些都是主妇的工作,所以在宋干节前准备齐全。

  浴佛、浴身及泼水

  浴佛仪式须准备:鲜花、馨香、蜡烛,然后用安息香水泼洒在佛像上以虔祈福德,泼洒安息香水后,恭迎佛像前往大街小巷让民众们向佛像泼洒清水,节日气氛欢乐。尔后大家共同前往佛寺向浴僧,一般为佛寺内的住持;洒水礼完毕后,住持身着善信人士供奉的新袈裟,主持诵经典礼,主要是为各位佛教信徒祝福,除此以外,还有一项习俗就是在长辈或受尊敬人士手心洒水祈福,藉此促进社会和谐。

  浴佛礼完毕后,大家携手前往大街小巷,即此开始了红火热闹的泼水节,人们互相泼洒清水,并且前往佛寺内聚集进餐,聚餐会上的食品是由村民们自由捐赠,以促进社会和谐、团结一致。

  宋干节浴佛、浴僧的习俗的根本意义就是通过洒水,不仅促进当年的雨量,同时通过清理、净化,意旨丰衣足食,因有丰富的水量,可以助长种植结果,还有一个意义就是清楚所有的邪恶、不幸与罪恶。所以在各种佛教仪式内,都和水有关如:结婚典礼、死后向死者手上洒水、剃顶鬓及剃度仪式。

  洒水礼

  泰国西北部在新年第一天举行洒水礼的用品除了鲜花、馨香、蜡烛及更换的新衣服以外,还有槟榔蒟酱叶,因为槟榔叶也意旨尊敬长辈、友情,另外还有金合欢水及安息香水。

  金合欢的用途与香皂一样,古时没有香皂,所以洗发、洗身都是使用金合欢水。当长辈接收到洒水典礼上的各种用品后,将用微量金合欢水及安息香水喷洒在年轻人的头上,意旨清洗所有邪恶及不幸,然后长辈按照风俗为小辈祝福。

  另外还有在新年第一天时,有的人准备一些新衣服,各自放在自己的银盆内,盆内放入僧人资具包括:香蕉、甘蔗、大齿班鲆及九里香等,将其放置在佛寺空地上,以僧人诵经时捧在手里用来驱邪,纳吉的圣纱环绕,由僧侣以法水泼洒在衣服上,以为新年的衣服纳吉,仪式结束后,将受法的衣服收起来。



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